A passagem do mito ao logos

A passagem do mito ao logos

vb. criado em 08/09/2014, 16h58m.

>> Roteiro de estudo de filosofia: ant.: Orfismo, próx.: História da filosofia, etapas da filosofia grega.

Origem da filosofia. Passagem de uma explicação de mundo do tipo mitológico para uma explicação racional. Inícios cerca do séc. VII a. C., Grécia e Ásia menor. Há quem ache que no Egito, na China e na Índia essa passagem se deu na mesma época.

Hesíodo (Teogonia, Séc. VII a. C.) e Homero (séc. IX a. C.). Poetas - intérpretes dos deuses.

Mito = relato sagrado ocorrido num tempo remoto, impreciso, protagonizado por deuses e seres sobrenaturais. Dava uma explicação sobrenatural ao mundo, e servia de guia de comportamento propício.

Que é Mito? Conhecimento pré-racional, uma primeira tentativa de explicar a realidade e interpretar o mundo. Pertence à essência do homem, uma forma essencial que ele tem de se orientar, de atuar, de explicar o mundo que o rodeia.

Características principais:

Giambattista Vico (1668-1744): o mito é uma verdade histórica, possui suas próprias características e expressava certas formas habituais e básicas da vida humana.

Pólis em pleno desenvolvimento, organização social, intercâmbio comercial e cultural, fim da monarquia micênica.

Logos = pensamento, raciocínio.

A peculiaridade dos gregos no assunto foi criarem uma racionalização do mundo. Em 1ª instância se perguntavam: a) da origem do cosmos e b) sobre o papel do homem no mundo (isto bem mais tarde). Construíram um sistema com as respostas achadas [1].

Escola jônia: A nova concepção de mundo dos milésios denominou-se Logos, palavra grega que significa razão, palavra ou discurso. As características do logos, que o contrapõem ao pensamento mítico, são a Imanência (oposta à Transcendência), o naturalismo e o abandono do Antropomorfismo. Esboçou-se assim a primeira tentativa de explicar racionalmente o universo, sem recorrer a entidades sobrenaturais [3]. Buscavam um princípio unificador imutável, ao qual chamaram Arké -- origem, substrato e causa de todas as coisas [2].

Notas e adendos:

[1] f. pr.: Educatina.

[2] G99e.

[3] Strathern teoriza que essa ^ ocorreu primeiro entre os gregos porque sua religião estava num estágio primitivo, se comparada com as religiões mais maduras e intelectualizadas dos egípcios (que misturavam matemática com superstição), chineses, babilônios (que misturavam astronomia com astrologia), etc., de forma que era incapaz de especulação teológica ou intelectual (S998s-b).

ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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