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Buda
Bodisatva (China). f.: Campbell, J. (1949). O herói de mil faces. Trad. Adail Ubirajara Sobral. São Paulo: Cultrix/ Pensamento, 1990 (ed. original 1949). Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/image035.jpg
Odilon Redon. O Buda. Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/the-buddha.jpg!Large.jpg
Sidarta Gautama (c.563 a.c.-483 a.c.). Não era profeta ou messias, nao chegou às suas ideias por meio de revelação, mas pela reflexão.
Deve haver um caminho do meio, entre a autoindulgência e a automortificação, que conduz à felicidade verdadeira, que é a iluminação.
O sofrimento é universal (1ª grande verdade, dukka), parte indissociável da existência. É causado pela frustração dos nossos desejos/apegos (2ª grande verdade, samudaya).
A causa dos apegos é o egoísmo, entendido como autoapego. Para livrar-se dos apegos é preciso renunciar não só às coisas que desejamos, mas ao próprio vínculo com aquilo que deseja, o eu (3ª grande verdade, nirodha).
A 4ª grande verdade (magga) é o caminho óctuplo, um código de vida. Dharma: ensinamentos do Buda. Ação correta, intenção correta, modo de vida correto, esforço correto, concentração correta, fala correta, compreensão correta, consciência correta.
O objetivo final é encerrar o ciclo de sofrimento (nascimento, morte e renascimento).
Nirvana. Antes entendido como tornar-se uno com Deus. Para Buda, entretanto (que não falava de Deus), é o estado eterno e imutável de não ser, a libertação final do sofrimento da existência.
O nirvana é, literalmente, extinguir-se, pela erradicação do karma e do desejo. A ideia central é o anatman, rejeição da noção hinduísta de atman, segundo a qual existe um ego permanente e essencial que é uno com a realidade última. (f.: 1001).
f. pr.: B2011f.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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