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Mandorla
index do verbete
(sobre a carta Mundo)
Quanto à Grinalda, seu processo iconográfico pode ser seguido com clareza. Na arte da Índia – de onde passou às culturas mediterrâneas – numerosas divindades eram tradicionalmente marcadas por essa orla oval, que se refere ao povo do mundo.
Mitra, o Sol radiante, foi representado durante a época helenística como um homem jovem e nu, dentro de uma grinalda na qual figuravam os signos do Zodíaco. Num baixo-relevo encontrado em Módena, vê-se Cronos numa composição próxima à do arcano XXI, incluindo ainda as figuras dos cantos.
Este grafismo parece ter dado origem à difundida auréola que, a princípio, era amendoada (Mandorla); só bem mais tarde adotou a forma redonda das estampas modernas.
m.c.: v. L996g Lawlor, Geometria Sagrada
Tanto nos pórticos das catedrais góticas, quanto nos murais de estilo bizantino das antigas igrejas e nas iluminuras dos manuscritos religiosos, é a figura do Cristo que ocupa o centro da mandorla, também denominada "Vesica pisces". A mandorla preenchida por Nossa Senhora, figura feminina, torna-se mais comum após o Renascimento. Milhares de santos foram figurados na Idade Média dotados de auréola, embora não seja arriscado supor que isto foi uma derivação estética proveniente das mais antigas imagens da Virgem Maria que tinham este atributo.
Van Rijneberk assegura que por trás do simbolismo de sacralização (Auréola = aura de santidade) pode-se ler o significado que a associa à virgindade, já que desde tempo remoto esta era representada pela amêndoa, cujo fruto acreditava-se havia nascido por geração espontânea.
Van Rijneberk acrescenta que, neste caso, a figura vertical e a forma oval que a circunda “parecem representar, de maneira mais ou menos velada, uma Vagina simbólica”. Sob este aspecto, o arcano XXI representaria o amor. Neste caso, cabe estabelecer uma analogia entre a protagonista de O Mundo e o "Nascimento de Afrodite", divindade com a qual tem numerosos pontos em comum.
vesica piscis
53 Diagrama central da geometria sagrada no misticismo cristão da idade média. Mostra a √3, o cubo cortado pela sua diagonal, que representa o volume. E tudo no universo criado é volume. A formação de todo objeto requer volume, isto é, tri-angulação. A trindade é a base criativa de toda forma. O cubo é o símbolo mais elementar do mundo manifesto e formal, o mundo do volume.
54 Os círculos sobrepostos representam a interseção e o equilíbrio entre o mundo da consciência universal, solar, ouro, imutável, arquetípica, real, unificada, eterna, e o mundo da consciência empírica, lunar, prata, mutável, sensível, realista, plural, efêmera. A zona central, que simboliza o cristo, é a consciência equilibradora, proporcional, mediadora, consciência humana, união de céu e terra.
55 A partir da vesica, da divisão da unidade representada pelo círculo, forma-se o triângulo, o quadrado, o pentágono, o hexágono, o octógono, o decágono e o dodecágono.
chevalier & Gheerbrant
Mundo: A personagem central não tem auréola, mas a grinalda que o cerca e na qual se apoia com a mão esquerda tem a forma duma Amêndoa: é a mandorla, símbolo da união do céu e da terra, que também envolve quer a Virgem ou Cristo, quer as divindades hindus.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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