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Hera



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pga

Divindade protetora das mulheres, especialmente das mães e das mulheres casadas. Sob a proteção de Hera (gr. Ἥρα) estavam os amores legítimos e o casamento.

Origem

O nome de Hera, que provavelmente significa "a senhora", já estava presente nas tabuinhas micênicas de Cnossos e Pilos (séc. -XIV). Ela era, originalmente, uma deusa-mãe, e o epíteto homérico "de olhos de novilha" recorda uma antiga ligação com os animais.

Sua união a Zeus pelo casamento representa, com grande probabilidade, a conciliação entre as divindades cultuadas pelas populações pré-helênicas e os novos deuses trazidos pelos indo-europeus.

Os gregos consideravam-na filha de Crono e Réia, portanto irmã e do mesmo nível de importância de Zeus. Era esposa legítima do pai dos deuses, e diversos deuses mais ou menos antigos eram considerados filhos do casal: Ares e Hefesto, dois deuses olímpicos, e ainda Hebe e Ilítia.

Mitos

Hera aparece nos mitos, basicamente, em seu papel de esposa de Zeus, ocasionalmente sedutora, no mais das vezes rancorosa e ciumenta. Era de grande beleza e no episódio do julgamento de Páris rivalizou com Atena e com a própria Afrodite.

A cena da Ilíada em que seduz e engana o marido no Monte Ida, durante a Guerra de Tróia (Il. 14.153-353), é típica. Durante a gigantomaquia, sua participação foi muito peculiar: Zeus inspirou no gigante Porfírion um intenso e lascivo desejo por Hera e, enquanto o gigante tentava arrancar-lhe o vestido, Zeus fulminou-o com seu raio. Íxion, quando hóspede de Zeus, apaixonou-se perdidamente por ela.

Mais frequentemente, Hera se mostrava ciumenta, mal-humorada e violentamente vingativa. Discutia o tempo todo com o marido e o contrariava invariavelmente, por princípio. Perseguia as amantes dele e os numerosos filhos dessas uniões ilegítimas com empenho, já que não podia se vingar diretamente do mais poderoso dos deuses. Há vários exemplos: Ió, Dioniso, Letó, Héracles, entre outros. Na lenda dos Argonautas, no entanto, sua participação é bem mais benevolente.

Uma vez, pelo menos, Hera se deu mal. Consta que quando Héracles voltava à Grécia depois de saquear Tróia, ela conseguiu distrair Zeus e provocar uma tempestade que fez os navios se perderem e arremessou o herói na ilha de Cós. Infelizmente, Zeus estava de péssimo humor e, ao descobrir a traquinagem da esposa, pendurou-a, no Olimpo, com uma pesada bigorna presa em cada pé...

Iconografia e culto

Hera era representada em geral como uma rainha, bela e de porte majestoso; seus atributos habituais eram o cetro, o diadema, o pavão e, muitas vezes, uma coroa alta, típica das deusas-mãe (cf. Réia-Cibele).

Seu casamento com Zeus, considerado sagrado, era comemorado através de festivais em toda a Grécia. Sua estátua era adornada como uma noiva, levada em procissão e às vezes ritualmente lavada, como se fazia com as noivas antes do casamento.

Inúmeras cidades tinham um heraion, ou templo de Hera; alguns estavam entre os mais antigos e mais importantes (Peracora e Samos, séc. -VIII; Argos e Olímpia, séc. -VII; Paestum, séc. -VI). O heraion de Olímpia é ainda mais antigo que o primeiro templo de Zeus.

f.: Portal grécia antiga

Robert

68. Hera é feminino de Herói, quer dizer senhora, é uma senhora das feras, herdeira da grande Mãe pré-helênica. Honrada em ritos secretos de Hierogamia, como em Samos, onde se fazia a recuperação anual da virgindade, num rito que usava o caule da pimenta-selvagem, arbusto antiafrodisíaco usado nos ritos de abstinência. /101.

69. A religião grega é seguramente o produto de um encontro entre noções nórdicas e mediterrâneas. A ideia de um deus todo=poderoso que reina sobre céus e tempestades é a contribuição nórdica, e a mediterrânea é a da deusa da fecundidade onipotente. /102.

(v. A religião grega)

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a deusa incapaz de esquecer uma ofensa

Hera, a esposa e irmã de Zeus foi criada pelos titãs. Protectora do casamento,as mulheres casadas eram alvo do seu cuidado especial. No entanto, há muito pouco deatraente na imagem de Hera já que os poetas teceram à sua volta uma personalidadedúbia. Hera surge, antes de mais, interessada em castigar as mulheres, por quem Zeus seapaixonava, mesmo quando estas cediam apenas, porque ele as coagia ou porque asenganava, recorrendo aos mais variados ardis. A referida deusa, no entanto, mantinha-seperfeitamente indiferente à hipotética relutância ou inocência das suas rivais, pois adeusa tratava-as em pé de igualdade e a sua ira implacável perseguia-as, bem como aosseus filhos. Não obstante, era venerada em todas as casas e as mulheres casadasrecorriam à sua figura em busca de auxílio.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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