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Mãe
Created sábado 21 agosto 2010
A mãe, a deusa-mãe.
A mãe dos deuses (México) (f.: Campbell, J. (1949). O herói de mil faces. Trad. Adail Ubirajara Sobral. São Paulo: Cultrix/ Pensamento, 1990 (ed. original 1949)). Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/image067.jpg
O culto à deusa-mãe é associado à agricultura e às sociedades agrárias. A mãe, como a terra, dá a vida e nutre. A deusa-mãe é a própria terra. O corpo dela é o universo. Nut, a deusa egípcia, é toda a esfera dos Céus.
Na Índia o símbolo supremo mais comum é o lingam, o falo do deus gerador, penetrando a yoni, a vagina da deusa: indica o mistério da geração da vida.
A civilização brotou entre o Tigre e o Eufrates, em sociedades agrárias. Era o mundo da deusa. No 4º séc. a.C. começaram as invasões dos povos pastores, ex-caçadores. Caçadores e pastores são potencialmente assassinos, mesmo porque são nômades que conflitam com os ocupantes das terras que invadem. Logo, seu mundo é o dos deuses guerreiros que lançam raios, como Zeus ou jeová. A espada e a morte tomam o lugar do falo e da fertilidade. As mitologias de orientação masculina se tornam dominantes. Surge aí o mito da queda da deusa-mãe tiamat (p. 181) (vide § 154).
Nas mitologias indo-européias não houve uma proscrição severa da deusa como na mitologia hebraica. Zeus se casa com a deusa e depois os dois atuam juntos. Só os hebreus chamam a deusa-mãe de canaã de abominação. A subjugação da mulher no ocidente é uma decorrência do pensamento bíblico (p. 182) .
(f.: Campbell, Joseph & Moyers, Bill. O poder do mito. Trad. Carlos Felipe Moisés. São Paulo: Palas Athena, 1990.]
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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