parent nodes: Agricultura | Anaxágoras | Aristóteles | Doze | Empédocles | Estrela, símbolo | Glossário de artes e narratologia | Glossário de metafísica | Index dos Símbolos | Logos | Madeira | Matéria | Materialismo, Macrovb. | Os quatro elementos | Os quatro elementos, visão alquímica | Os seis elementos da sabedoria chinesa | Ouros | Paus | Roteiro de Estudo do I-Ching | Roteiro de estudo dos principais símbolos


Elementos

index do verbete
O mundo elementar, de Musaeum Hermeticum Reformatum et Amplificatum. Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/_DZRDNG3RTM3IN2GTUDHC.jpg

intro

Quatro elementos gregos. Os quatro elementos de Aristóteles (na verdade foram propostos por Empédocles). Fogo, água, terra e ar, neste vb.. /fma1]

Aqui se diz que aos 4 ^ de Empédocles Aristóteles acrescentou um 5º, o éter: 1001


Sobre Os seis elementos da sabedoria chinesa: terra, fogo, água, ar, Madeira, Metal, v. vb específico. Ver também a tábua de significações do i-ching: céu, montanha, rio, trovão, terra, vento, fogo e lago.

Os três princípios da Alquimia árabe: Sal, Mercúrio, elemento e Enxofre, correspondendo à tríade corpus (corpo) spiritus (espírito) e anima (alma). /fma1] /s009r]

o i-ching da deusa, de Barbara Walker




> l. ext. sobre o tema

chevalier & Gheerbrant

OS ELEMENTOS Para as tradições ocidentais, os elementos são em número de quatro: a água, o ar, o fogo, a terra. Eles não são irredutíveis entre si e transformam-se uns nos outros, com um rigor semelhante ao do raciocínio matemático. Por isso, no Timeu, de Platão, a teoria dos elementos está ligada à das Idéias e dos Números, como também à da Participação, que está no âmago da dialética platônica. Cada um desses elementos subdivide-se em variedades, segundo as medidas da participação e das misturas. Assim sendo, pode-se distinguir três espécies de fogo: a chama ardente, a luz e os resíduos incandescentes da chama. Havia um Quinto elemento que se podia ligar tanto ao ar quanto ao fogo: o éter.

Cada elemento age como condutor para uma outra realidade que não é a sua. A imagem do ar, por exemplo, está na base da psicologia ascensional, que, por sua vez, tem seus contrários no alçar vôo e na queda.

De igual modo os quatro elementos correspondem aos temperamentos: a água ao fleumático ou linfático, a terra ao melancólico ou bilioso, o ar ao sangüíneo, o fogo ao colérico ou nervoso.

Bachelard descreve os elementos como “hormônios da imaginação”, que acionam grupos de imagens. Ajudam a assimilação íntima do real disperso em suas formas. Através deles efetuam-se as grandes sínteses que dão qualidades regulares ao imaginário.

Assim, o ar imaginário, em particular, é o hormônio que nos faz crescer no sentido psíquico.

Os humores e suas correspondências elementais e astrológicas.

A psicologia moderna retomou a distinção tradicional entre os princípios ativos e masculinos, ar e fogo, e os princípios passivos e femininos, água e terra. As variadas combinações desses elementos e de suas relações simbolizam a complexidade e a infinita diversidade dos seres ou da manifestação, bem como sua perpétua evolução de uma combinação a outra, conforme a predominância de um determinado elemento. No plano interior e espiritual, igualmente, a evolução psíquica se encontra evocada pela valência de condutor própria a cada elemento. O fogo é muitas vezes considerado como o elemento motor, que anima, transforma, que faz com que evoluam de um para outro os três estados da matéria: sólido (terra), líquido (água), gasoso (ar). O ser de fogo simboliza o agente de toda evolução.

Os elementos estabelecem uma ligação entre a astrologia e a antiga doutrina dos grandes filósofos (Pitágoras, Empédocles, Platão, Aristóteles...), segundo a qual os diversos fenômenos da vida estão sujeitos às manifestações dos elementos, que determinam a essência das forças da natureza que, por sua vez, realiza sua obra de geração e de destruição por meio desses elementos: a Água, o Ar, o Fogo e a Terra.

Cada elemento surge da combinação de dois princípios primordiais: a Água procede do Frio e do Úmido; o Ar, do Úmido e do Quente; o Fogo, do Quente e do Seco; e a Terra, do Seco e do Frio. Cada um deles é representativo de um estado: líquido, gasoso, ígneo e sólido.

Cada um deles está relacionado a um conjunto de condições dadas à vida, numa concepção cíclica. Assim, tem-se uma ordem quaternária da natureza, dos temperamentos e das etapas da vida humana:

inverno, primavera, verão e outono;

da meia-noite ao nascer do sol; do nascer do sol ao meio-dia; do meio-dia ao poente; do poente à meia-noite;

fleumático ou linfático, sangüíneo, melancólico ou bilioso, colérico ou nervoso;

infância, juventude, maturidade, velhice;

formação, expansão, culminação, declínio etc.

As operações da alquimia, da astrologia e das disciplinas esotéricas repousam na base desses valores universais.

Na iniciação maçônica, o Recipiendário começa por sair da Terra. Em seguida, ele é sucessivamente purificado pelo Ar, pela Água e pelo Fogo. Liberta-se, de escalão em escalão, da Vida material, da Filosofia e da Religião e, por fim, consegue chegar à Iniciação pura.



Os elementos são conceitos básicos na astrologia tradicional: ao elemento Fogo corresponde o ardor e o entusiasmo; ao elemento Água, a sensibilidade e a emotividade; ao elemento Ar, a intelectualidade; ao elemento Terra, a materialidade. As correspondências zodiacais com os elementos são as seguintes:

Fogo: Áries, Leão. Sagitário;

Água: Câncer, Escorpião, Peixes;

Ar: Gêmeos, Libra, Aquário;

Terra: Touro, Virgem, Capricórnio.

A realidade aparente sendo puramente ilusória, não tem nenhuma materialidade – é o elemento ar.

Aquele que envereda pelo caminho da perfeição (tarik) e pretende prosseguir nele terá de principiar, portanto, por queimar dentro de si as imagens dessa realidade ilusória (elemento fogo).

Graças a isso, ele começará a apreender a divina e única realidade, inicialmente no que ela tem de mais fluido e impreciso – elemento água.

E, por fim, ele conseguirá fundir-se na total e única realidade, o Hak, a divindade, a única verdadeiramente sólida – elemento terra.

Os quatro elementos são representados tradicionalmente por linhas com variações ornamentais em torno do tema central:



Os triângulos e os quadrados, associados aos elementos fogo e terra, remetem à simbólica dos números três e quatro, e ajudam, principalmente, a compreender o valor masculino ligado ao número Três, e o valor feminino ligado ao número Quatro.

sobre a carta Mundo

Melhor, sem dúvida, será ver nesta carta os quatro símbolos dos quatro elementos, sendo o cavalo a terra, o leão o fogo, a águia o ar, e o anjo, que parece transportar nuvens, a água fecundante; símbolos também das quatro direcções da bússola e da harmonia cósmica: a Águia, símbolo do Oriente/Leste, da manhã, do equinócio da Primavera; o Leão, símbolo do meio-dia e do solstício do Verão; o Boi (aqui, o Cavalo), simbolo da tarde, do Ocidente/Oeste e do equinócio do Outono; o homem (aqui, o Anjo), simbolo da noite, do Norte e do solstício do Inverno.

quadros sinóticos

apud C.Kiemma

1:


Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/_IWROXANXH25PUHPXE8EX.jpg

2


Clique no link para ver a imagem em tamanho maior:rel://files/_NH8D2Q9VO15MPK7HDSQT.jpg

resumo geral feito por mim

ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
INI | ROL | IGC | DSÍ | FDL | NAR | RAO | IRE | GLO | MIT | MET | PHI | PSI | ART | HIS | ???