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Ain
v. Vinte e seis, 26, no i-ching, Dezesseis, 16, no i-ching, Setenta
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index do verbete
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Quer dizer Olho, Fonte, aparência, extensão, brilho. O termo significa dobras, dobraduras, e realinhamento, severa vigilância, providência divina. Tem seu equivalente no arcano egípcio a Fragilidade, no número 16, na Letra N, no signo de Sagitário, na nota musical si bemol, na cor Púrpura vivo, no princípio alquímico da reverberação e na propriedade da mente de conhecer por causa da aflição. Desperta aptidão para aproveitar os ensinamentos da severidade. Em predição, promete acidentes imprevistos, tempestades, comoções, mortes, reciprocidade no amor e no ódio, na traição e na lealdade.
pjm
Título: O ereto e orgulhoso.
Inteligência: Inteligência Renovadora.
Posição: Une as Esferas Tiferet a Hod.
Significado: Olho.
Valor Gematrico: 70.
Anjo: Haniel.
Qliphoth: A'ano'nin.
Runa: Perth.
Cor: Roxo-Azulado.
Incenso: musk.
Animais: Bode.
Seres lendários: [Fauno], Sátiro.
Pedras: carvão, Diamante negro.
Plantas: wormwood, thistle.
Árvore: Beech.
Correlação: Capricórnio.
Arcano do tarot: O Diabo.
Correspondência no corpo humano: Genitais.
Doenças: apoplexia, trombose.
Poderes: magia negra, evocações.
Símbolos: Elixir e Lâmpada.
Rituais: equilíbrio entre a razão e a intuição.
Descrição
O 26º Caminho, é chamado da INTELIGÊNCIA RENOVADORA, porque o Deus Sagrado renova por ele todo o mutável de coisas que são renovadas pela criação do mundo.
O texto Yetziratico classifica esta Estrada como da RENOVAÇÃO. O que se entende por Renovação? O próprio termo indica uma modificação, uma reforma, tornar algo melhor, com brilho novo ou forças novas, um rejuvenescimento. O texto ainda fala do mutável das coisas, renovado pela criação do mundo.
Claramente é conhecido que a mente humana é muito mutável. O ser humano é o resultado de seus processos intelectuais e psíquicos. De acordo com o progresso cultural está sendo modificada e renovada a escala individual e racial de valores; o que é válido hoje, amanha perderá sua razão de ser.
No 26º Caminho que estabelece a conexão entre a mente concreta e o intuitivo, entre a Personalidade e a Individualidade, que o conceito Divino formulado pelo homem, vai se modificando e renovando a medida que espiritualmente ascende neste caminho, o Divino idealizado conceito e intelectualizado para a mente concreta são tão variados quanto o conceito que o homem estabelece de si para si mesmo, tão real e ilusório como o resultado dos seus processos intelectuais e psíquicos; assim, também é falso o conceito do Diabo cuja carta correspondente do Tarô dá o sentido teórico do 26º Caminho.
Neste Caminho hermético de filosofia ocultista e da magia, a mente concreta vai se iluminando com a magia intuitiva que emana de Tiphereth, a nível do eu Superior. Logicamente, os conceitos velhos de um Deus feroz e vingativo das tribos primitivas, o tirano incompetente do Velho Testamento (que lamentando o seu trabalho decidiu submergir em uma Inundação), o egípcio Deus rígido e formal, o Deus o governador dos gregos e outros conceitos infantis, foram se modificando com correr do tempo. Somente quando a consciência humana se faz uma com a do Pai: "O Pai e eu somos Um", então a humanidade terá uma idéia perfeita de Deus. "Quando eu era criança. . . . . . . . . . . . . . .
mas quando eu me tornei o homem, eu fiz desaparecer o que era da criatura. Agora nós vemos como por um espelho, escuro e confusamente, entretanto será cara a cara. Agora eu "sei de um modo imperfeito, entretanto eu saberei como eu sou conhecido." (lª l3:11-12 coríntio). Então pela criação do mundo pessoal (de cada individual) um mundo novo e melhor, o intelectual vai ser renovado e se vai descartando o que é irrelevante.
O Arcano de XV do Tarô descreve um diabo, na figura de um bode masculino sentado em uma esfera apoiado em um cubo, com o braço esquerdo abaixo agarrando um cetro e o outro braço girando para cima, enquanto expressando no axioma hermético: "como é em cima é abaixo." O Pentagrama invertido está entre os dois chifres. Esta imagem refletiva uma expressão contrária, invertida, da Divindade, como são as imagens vistas em um espelho.
O cubo se relaciona con Malkuth, a materia; um homem E uma mulher encadenados ao pé do bode macho, representam a Adão e Eva depois da queda. O homem amarrado pela garganta representa o cessar da liberdade de movimento e a mulher presa pela cintura tem freiada sua capacidade creadora. En algunas cartas, tanto o homem como a mulher escondem atrás de seu corpo um tipo de árvore e tem chifres na cabeça.
O título desta carta é Senhor das Portas da Matéria e Filho das Forças do Tempo. Isto não significa que matéria e tempo são ruins que deveriam ser ignorados. Eles são confusos e irreais as noções que a mente elabora no fenomênico mundo, como também as noções que a mente finita tem sobre o Deus infinito. Somente no plano da dualidade, simbolizado pelos dois chifres do macho e pela forma da letra Ayin, é que o homem pode para ser perceber se a si mesmo como uma Unidade; se a humanidade não houvesse adquirido noções de separatividade, o que se considera como um mal não seria afirmado como Eu.
Nem sempre o mal, como nós normalmente o entendemos, é aquilo que prejudica ou fere. Essa definição é muito relativa; se existisse uma sociedade que só praticasse o mal, qualquer interferência da força do bem seria um mal Os obstáculos que são considerados um mal, ocasionam às vezes danos , mas por outro lado, sem obstáculos não há nenhum movimento. Outro tipo de mal é a resistência que impede a expansão de algumas coisas. Mas é uma espécie de força que limita os excessos de movimentos, como isto que acontece nas políticas que sem oposição encaminha para a anarquia, para a tirania. A fricção, resistência e a oposição, no plano da existência, permitem a manifestação do princípio criativo. Este parece paradoxal, como a sua intuição que às vezes vai contra a lógica.
Neste Caminho o ser passa pela Noite Escura da Alma; é o que conduz a Deus pela via do intelecto. Seu aspecto adverso é a ignorância contrária à Sabedoria que unicamente proporciona o real conhecimento da Verdade.
O significado espiritual deste Caminho é vinculado com Capricórnio, a cabra. Apesar das dificuldades que oferece esta Estrada, se necessita o experimentar. Só estar na inteligência concreta é amarrar se, fixar se no Caminho. Como a cabra vai ascender ao alto da pedra, rumo ao objetivo, a mente precisa escalar a montanha da sabedoria deste modo. A influência limitadora, cristalizadora e obstaculizadora que Saturno exerce diretamente neste Caminho, exige paciência, reflexão, precaução e um discernimento invencível e determinação para fazer frente às dificuldades.
No princípio, a dualidade simbolizada pela carta Ayn, a ciência racional e o dogma irracional, eles podem amarrar o caminhante; mas na medida em que a Inteligência Renovadora vai se afirmando, o Olho que tudo vê, símbolo oculto de Ayn, o vai liberando das limitações e ancoradouros da ignorância. Despertam no homem as aptidões para tirar o melhor lucro nos ensinos da severidade. É a letra Ayn a chave do 26ª caminho.
Outro aspecto interessante deste caminho é o do bode expiatório. É a tendência do homem comum culpar às circunstâncias externas pelos efeitos negativos das causas por ele mesmo criada e os pecados de outras pessoas, na imitação de Cristo. "Agnus Dei qui tollens peccata Mundi" (Cordeiro de Deus que resgata o pecado do mundo).
20/04/2013 03:29
riemma
(70), o Olho; uma conexão em estado de tensão. Capricórnio, Escorpião, Plutão e Urano. Índigo, Negro, Azul escuro, Verde escuro e frio.
Corresponde ao arcano da Construção: XVI - A Torre, tarot, Eliminação Lógica, Contração Astral, Destruição física, Casa de Deus (ou XV - O Diabo, a Porta da Matéria).
O 26º caminho é denominado a Inteligência Renovadora porque, por ele, o Deus Santo renova todas as coisas mutáveis que são regeneradas pela criação do mundo.
Do mesmo modo que o 25º caminho é uma Noite Escura da Alma no caminho do Amor ou do Misticismo Devocional, e o 24º caminho é uma prova no Caminho do Poder ou do Misticismo da Natureza e da Arte, pode-se considerar o 26º caminho como uma prova similar no Caminho da Sabedoria, o Caminho Hermético.
Escapar das limitações da forma exige a ruína das construções do intelecto. A idéia que o homem faz de Deus, por exemplo, vai se modificando na medida de sua própria evolução.
O signo de Capricórnio atribuído a esse caminho fala da autoridade, da limitação e da densificação. Mas a cabra que figura esse signo também diz que percorrendo agilmente o caminho, de rochedo em rochedo, poderemos alcançar altos picos. No correr do percurso nossa compreensão se modificará pois, afinal, esse caminho é denominado Inteligência Renovadora. À media em que o ar mental se rarefaz, os processos mentais se transformarão de inteligência em intuição. Esse caminho é uma operação de transformação da consciência intelectual de Hod na consciência iluminada de Tiferet.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
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