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Khaph
v. Vinte e um, 21, no i-ching, Vinte, 20, no i-ching, Onze, 11, no i-ching
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index do verbete
1
Quer dizer Cálice, copa, argamassa, matriz. O nome significa energia criadora, força operante, inumeráveis existências. Tem seu equivalente no arcano egípcio a Persuasão, no número 11, na Letra J, no signo zodiacal de Aquário, signo, na cor Índigo, na nota musical ré bemol, no princípio alquímico da liberação de forças e na propriedade da mente para exercitar o poder moral. Desperta aptidão para persuadir. Em predição, promete vitalidade, rejuvenescimento, penas, obstáculos, traições, resignação para suportar as contrariedades.
pjm
Título: O Pai de Todos.
Inteligência: Inteligência Conciliatória.
Posição: Une as Sephiroth Hesed a Nezah.
Significado: Ovo.
Valor Gematrico: 20.
Anjo: Tzadkiel.
Qliphoth: Kurgasiax.
Runa: Jera.
Cor: Violeta.
Incenso: Açafrão.
Animais: Águia.
Seres lendários: [Íncubo], nightmares.
Pedras: Ametista, Lapis-azuli.
Plantas: Figueira, arnica, thyme.
Árvore: Holly.
Correlação: Júpiter.
Arcano do tarot: A Roda da Fortuna.
Correspondência no corpo humano: sistema digestivo.
Doenças: gota.
Poderes: poderes de controle político e social.
Símbolos: Cetro.
Rituais: o estudo do karma e reencarnação.
Descrição
O Caminho 21º é da INTELIGÊNCIA CONCILIATÓRIA E DA RECOMPENSA e é chamado porque recebe a influência divina que flui dentro dele e de suas bênçãos sobre tudo e cada existência.
A trajetória deste caminho se realiza por intermédio do misticismo da natureza e das artes, considerados em seus mais puros e mais elevados aspectos, fundados em uma fé natural cuja inspiração vem da beleza e harmonia do Logos refletidos no Universo. São o mais espiritualizadas emoções de Netzah que levam ao caminhante desta senda rumo às imagens abstratas de Hesed, impresso pela ação do Logos.
O aspecto governamental de Chesed se vincula ao domínio das emoções instintivas, baixas paixões que vêm das forças desequilibradas de Netzah. A iniciação de Hesed libera ao iniciado das limitações das esferas, da ilusão dos níveis inferiores.
O planeta Júpiter dá para o significado espiritual deste Caminho, indiretamente vinculado com o elemento fogo; se refere às características governamentais impondo um domínio tranqüilo, sábio e pacífico. Este planeta é considerado pela Astrologia, "A Grande Fortuna." É um princípio de afirmação, coesão, conciliação que bem caracteriza a teoria deste Caminho - Senhor das Forças da Vida -, título do X Arcano, a Roda da Fortuna. Este Arcano é figurado como uma roda presa a duas colunas por um eixo. O gênio do bem está à direita que faz um esforço para alcançar o ponto mais alto; à esquerda, o gênio do mal se precipita abaixo. No alto da roda, a esfinge se equilibra com uma espada entre as garras.
A Roda da Fortuna se relaciona com a lei ciclica dos nascimentos e mortes, como também a Roda das Reencarnações, outro título do X Arcano, em outras versões do Tarot. O impulso brusco ou gradual da Individualidade sobre a personalidade na procura do Gral Sagrado, também é cíclico. Esta busca, na maioria das vezes, consiste em algo que sabe interiormente, mas não sempre externamente. Surgem Idéias e aspirações que induzem o ser ao interesse metafísico.
A tendência da Individualidade, bem como a da personalidade, é escapar da dor e frustrações que a vida terrestre freqüentemente proporciona. Muitas divergências nascem desta tentativa de fuga do renascimento, temendo a vida física. Pelas experiências chegadas de personalidades sucessivas, a Individualidade vai desenvolvndo maior capacidade para corrigir sua imagem desviada em Hesed, a retificando e a aproximando ao ideal divino por ela, porque é percebido como Deus a vê.
A letra Kaph simboliza a palma da mão no ato de tomar alguma coisa e a reter, o que é harmonizado com o sentido do texto yetzirático; também tem o significado de assimilação, afinidade, molde de objetos. Esotéricamente representa a vida refletida e passageira pregadas na cruz da matéria física.
A finalidade da busca é a de preparar ao iniciado não só pára a vida mundana, mas também para a espiritual, para o serviço e colaboração no Plano do Logos.
As monadas, ao entrar na evolução, vieram como um objetivo, um destino que no momento a personalidade não conhece; isto significa que tem uma função a realizar no Grande Trabalho.
Quando a aura, tecnicamente chamada Esfera de Sensação, se apresenta mais brilhante, o indivíduo começa a ser observado e auxiliado pelos Mestres da Sabedoria. O Mestre não é procurado, ele aparece para juntar o maior número possível de pessoas capazes de desempenhar um papel no Plano Divino. O relacionamento vertical entre o aluno e o Mestre, personalidade e Individualidade, leva ao verdadeiro significado do sacerdócio, e o objetivo da magia inteira é agir como um canal das fontes cósmicas e um serviço desinteressado pelo próximo, empregando nisso todos os seus talentos e capacidades.
A Individualidade ainda não realizada fora, sonha com as suas aspirações não completadas; deste modo fabrica o seu carma. É como também sonha e projeta a personalidade. Os sonhos correspondem ao conteúdo do inconsciente da Individualidade. A Individualidade precisa de conscientizar seu inconsciente para assim retificar e compensar suas imperfeições. É o destino da Individualidade adquirir experiências do plano terrestre. Por isso o plano físico, chamado maia, é do mais alto interesse para o homem; neste nível pode ser levado a cabo e verificar o que é acreditado em outros planos. O plano físico, por ser o mais simples, sem muitas modificações como o emocional e o mental, se presta por excelência para a ação experimental. Se não fosse o plano físico, você não poderia verificar o que é acreditado no plano mental. É necessário, pois aprender a dominar a matéria física. Este é o plano em que há liberdade de ação maior onde, porém, o sofrimento é mais intenso. Aceitando certos acontecimentos e tendo um bom sentido para introduzir na vida mudanças, o ser estará em condições de prosseguir o seu Caminho sem muitos acidentes ou tristezas. Não se opor ao que considera maligno, que é a chave.
20/04/2013 03:26
riemma
(20), a palma da Mão. Leão, Marte, Júpiter. Violeta, Azul, Púrpura brilhante, azul brilhante raiado de amarelo.
Corresponde ao arcano da Virgem: XI - A Força, o Leão Dominado, Força Divina, Força Humana, Força Natural (ou X - A Roda da Fortuna, as Forças da Vida).
O 21º caminho é a Inteligência da Conciliação e da Recompensa, assim chamado porque recebe a influência divina que aí opera por meio das bênçãos dadas a todas as existência e a cada uma em particular.
Representa a ligação entre a pura imagem do que a individualidade tem a intenção de cumprir (Hesed) e a imaginação criativa e as emoções superiores da personalidade (Nezah). Compreende os ideais e aspirações que cativam a imaginação do homem.
Nesse sentido, talvez, o símbolo mais importante para o homem ocidental seja o da Demanda do Santo Graal. A influência desse caminho age principalmente sobre as emoções e é essa aspiração indefinida que leva homens e mulheres a se colocarem na busca. É nessa fase que se tornam "buscadores" no mundo interno, embora muitos escolham o caminho das aventuras físicas ou se deixem apaixonar pelas viagens. Outros confundem ainda o apelo de sua própria natureza superior com a atração física por um outro ser humano.
Um outro fator interessante é o desejo de mudança que esse impulso traz, muitas vezes sob a forma de sonhos de uma vida paradisíaca em ilhas desertas e afastadas ou, mal terminadas as férias, já começar a fazer planos para as férias seguintes. No extremo encontram-se aqueles que se intoxicam com drogas ou com experiências sexuais como meio de "fugir desse mundo".
A primeira exigência nas fases iniciais da Busca é o Discernimento, virtude de Malkhut. Porém, todas as virtudes das sefirot da personalidade inferior serão chamadas a atuar: a Independência de Yesod, pois deverá conservar uma abertura a toda prova; a passagem pelo crivo das provas subjetivas ou objetivas que vêm a seguir se encontra na Veracidade de Hod; a capacidade de admitir sua própria ignorância, de "voltar a ser como uma criança", está contida no desapego de Nezah; e, acima de tudo, a virtude que levará a alma através de todas as dificuldades do caminho: a Devoção à Grande Obra de Tiferet.
Existe um nexo entre este caminho do Desejo e da Visão e o 32º caminho do Ir e Voltar na forma física em Malkhut. Basta lembrar que a letra Kaf, que corresponde ao caminho 21, também aparece na forma de echarpe que flutua ao redor da personagem dançarina da lâmina 21, O Mundo, que alguns numeram como 22.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
INI | ROL | IGC | DSÍ | FDL | NAR | RAO | IRE | GLO | MIT | MET | PHI | PSI | ART | HIS | ???