parent nodes: 20, na cabala | Ain | Aleph | Alfabeto hebreu | Beth | Cabala | Caminhos da cabala | Daleth | Eremita | Ghimel | Glossário de metafísica | He | Heth | Iod | Khaph | Lamed | Mem | Nun | Os números e a cabala | Phe | Quoph | Resh | Roda da Fortuna | Roteiro de estudo do alfabeto hebraico | Samekh | Shin | Teth | Thaw | Tzade | Vau | Zhain
Iod
v. Vinte, 20, no i-ching, Dez, 10, no i-ching
>> Roteiro de estudo do alfabeto hebraico: Cabala, Alfabeto hebreu, Aleph, Beth, Ghimel, Daleth, He, Vau, Zhain, Heth, Teth, Iod, Khaph, Lamed, Mem, Nun, Samekh, Ain, Phe, Tzade, Quoph, Resh, Shin, Thaw
index do verbete
1
Quer dizer Mão. O vocábulo significa operação, formação, causa eficiente, ensinamento teológico, perfeição. Tem seu equivalente no arcano a Retribuição, no número 10, na Letra I, no signo zodiacal Capricórnio, na cor Azul-celeste, na nota musical do bemol, no princípio alquímico de circunvolução e na propriedade da mente de intuir e de responder às leis dos ciclos. Desperta aptidão para conhecer por indução e dedução. Em predição, promete boa e má sorte, elevações e quedas, confronto dos deveres adiados.
pjm
Título: a Semente secreta.
Inteligência: Inteligência da Vontade.
Posição: Une as Esferas Hesed a Tiferet.
Significado: Mão.
Valor Gematrico: 10.
Anjo: Hamaliel.
Qliphoth: Yamatu.
Runa: -
Cor: Amarelo-Esverdeado.
Incenso: Narciso.
Animais: Gato.
Seres lendários: povo-do-mar.
Pedras: peridot.
Plantas: snowdrop, lilly, Menta.
Árvore: Bétula.
Correlação: Virgem.
Arcano do tarot: O Eremita.
Correspondência no corpo humano: costas.
Doenças: problemas de Coluna.
Poderes: invisibilidade.
Símbolos: Lâmpada, varinha, pão consagrado.
Rituais: silêncio da meditação, busca espiritual.
Descrição
O 20º Caminho é o da INTELIGÊNCIA DA VONTADE, assim chama porque é o meio de preparação para todo e para cada ser criado. É por essa inteligência que a existência da Sabedoria Primordial fica conhecida.
A Individualidade é para a monada como a Personalidade é para a Individualidade.
O processo evolutivo da personalidade está vinculado à aspiração mais elevada da Alma, Iluminação, a união com o eu Superior. O Eu Superior por sua vez aspira a sua união com a Divina Centelha (Monada). Mas a Individualidade, também denominada Personalidade Evoluída, depende da personalidade encarnada de para completar a sua evolução, ser consciente da sua real imagem idealizada por Deus.
Evolução não é mais que converter em realidade o que se aloja no inconsciente, como uma capacidade, a potencialidade do Ser.
Na medida em que nós vamos alimentando a tríplice Alma, com a mais perfeita observação possível, vida limpa, serviço impessoal, toda essa experiência vai sendo transferida para personalidade evolucionada que vai levando suas cores e potencializando-se.
O Eu Superior também é denominado Espírito Triplo devido a seus três aspectos: Espírito Divino, Espírito de Vida e Espírito Humano. O aspecto chamado Espírito Divino é alimentado pela Alma Consciente; o Espírito de Vida pela Alma Emocional e o Espírito Humano pela Alma intelectual. A Alma tripla recebe a essência de tudo aquilo que a personalidade faz de bom no plano terrestre e que é absorvida pela personalidade evolucionada depois da morte física. A Alma tripla precisa ser desenvolvida pelas experiências da personalidade encarnante.
A monada ao entrar no esquema evolutivo, só tem a consciência cósmica em seu contexto total, mas falta consciência de si mesma; é pura e forte, necessitando sem dúvida de experiências que a Alma tripla a proporciona através do Eu Superior adquirir autoconsciência.
Quando o Logos, como mostra o raio em forma de zig-zag, projetou Sua consciência nos Sephirot, a monada cuja habitação era Binah, ao entrar na manifestação, também projetou um raio de si mesma, o Eu Superior por sua vez, ao enviar um raio a si faz, como quem faz um investimento; é como aplicando uma ação de capital de certa organização; se esta se deixa quebrar ou sua administração é ruim o capital, é perdido, tanto financeiro como de tempo. Da mesma forma, o Eu o Superior não progride quando a personalidade não levar a cabo qualquer trabalho, rumo a um progresso espiritual maior. Se esta perda é contínua, isto é, uma rejeição de sucessivas personalidades encarnante de realizar sua missão, o Eu o Superior se separa dos planos inferiores podendo até morte em seu aspecto superior e o mónada terá que reiniciar sua evolução por outro período de tempo infinito. Esta é uma alternativa raríssima; mas é mencionada nos Evangelhos: " na ocasião que as filhos do Reino são lançadas fora, as trevas; haverá gritos e ranger de dentes."(Mateus 8:12).
A imagem da monada projetada em Hesed corresponde sómente ao próprio conceito monádico que não está sintonizado com o padrão Divino, como conseqüência, o Eu o Superior não contempla a "Face do Pai que está nos Céus", mas sim o que a Alma tripla lhe oferece e que dificilmente corresponde ao exato ideal divino. A Individualidade tem um desenvolvimento chamado Epigénesis que não só consiste na assimilação das experiências da última encarnação, mas na elaboração de conceitos novos e planos não só baseados no carma.
A obtenção de Sabedoria Primordial é, pois, o objetivo do 20ª caminho que consiste na realização consciente em nome do Grande Obra, destinada a cada monada, como colaboradora do Logos. Dá a visão do padrão do destino cujas raízes estão nos níveis espirituais.
Chesed é a esfera da Inteligência Coesiva e Receptiva, recipiente dos princípios abstratos, os arquétipos das idéias, em suas essências mais exaltadas. Então, o Eu o Superior recebe de Hesed seu ideal mais alto de perfeição que lhe é possível realizar; percebe como o Pai o vê, conscientizando o padrão que o Pai idealizou para ele, sem divergências.
Em termos de Cristianismo, o estado consciente do Eu o Superior é também denominado Consciência Crística; o primeiro vislumbre de crística consciência pode ser considerado como influência deste Caminho.
A chave deste Caminho é a letra Yod que esotericamente representa a manifestação potencial, a adoração eterna. É uma primeira letra do Nome Divino JHVH. Como o esperma, simboliza o começo, a semente, o princípio fecundante.
O significado espiritual deste Caminho está no signo de Virgo, vinculado ao dogma da Imaculada Concepção, fecundado diretamente pelo princípio Divino Criador.
Outro significado da letra Yod, é a Mãe de Deus que tudo faz e que impele o homem para o caminho da evolução.
O portal deste Caminho é o Arcano IX cuja carta mostra o Eremita com sua lanterna, apoiado no cajado da fé, precedido pela serpente, símbolo da Sabedoria Divina, também simbolizado pela letra Yod.
O título esotérico deste Segredo é: Profeta do Eterno, o que percebe a Sabedoria Primordial eterna iluminado pela Divina Luz. O Mago de Voz do Poder; o segundo título desta Caminho nos traz à mente a encarnação do Verbo, o começo de todas as coisas; pelo poder do Verbo Criador o começo teve a evolução. E este poder é conferido ao iniciado vencedor que em Hesed encontra o fim do seu Caminho. Onde então, escolhe transpor o abismo, Daath, abandonando a evolução para sempre, seguindo outras direções, ou então permanecer e servir a humanidade; não tendo mais necessidade de encarnar, o Mestre da Sabedoria estabelece sua morada neste plano, tornando se intermediário entre o Logos e os planos inferiores, para a realização do Sua Vontade.
20/04/2013 03:26
riemma
, a Mão; o Dedo indicador. Virgem, Capricórnio e Júpiter. Verde amarelado, Cinza escuro ou esverdeado.
Corresponde ao arcano da Natureza Decaída: X - A Roda da Fortuna, Testamento, Kabbalah, Moinho do Mundo, Fortuna ou Sorte (ou IX - O Eremita, o Profeta do Eterno).
O 20º caminho é a Inteligência da Vontade. É assim chamado porque é o meio de preparação de tudo e de cada ser criado, e, por essa Inteligência se adquire o conhecimento da existência da Sabedoria Primordial.
Tiferet é a sefirah central da Árvores da Vida e representa assim o ponto de convergência da integralidade do ser humano na manifestação. É o ponto de equilíbrio entre a força e a forma na individualidade (Gevurah e Hesed). É também o ponto médio entre os níveis espirituais e a manifestação densa sobre a Terra.
Hesed, por sua vez, representa a primeira manifestação do ser numa existência sub-espiritual e contém a imagem mais pura de como o Espírito deveria se manifestar enquanto ser humano.
No sentido ascendente da Árvore, o 20º Caminho dá a visão do modelo do destino, proveniente dos níveis espirituais. No texto yetzirático esse caminho é denominado Inteligência da Vontade, ou seja da Vontade Espiritual, pela a qual se adquire o conhecimento da existência da Sabedoria Primordial, ou seja, o conhecimento das realidades espirituais dos níveis superiores. A contemplação contínua da verdadeira imagem é assim o "meio de preparação de todo e qualquer ser criado", pois ela serve de guia no caminho da evolução individual e indica os tipos de veículos ou recursos que devem ser construídos para continuar a segui-lo.
A chave do caminho é a letra hebraica Yud, a primeira letra do Nome Divino supremo JHVH, que significa o início das coisas. Seu significado é a Mão, neste caso a Mão de Deus ou a mão do Espírito que guia a alma na sua evolução.
Pode-se denominar Consciência Crística a tomada de consciência da Vontade do Pai que está nos Céus. A primeira centelha dessa consciência Crística pode ser vista como a influência do 20º Caminho que liga Tiferet (o ponto mais baixo da individualidade e o mais alto da personalidade) à Hesed (a esfera do ser manifestado na qual a verdadeira Vontade do Espírito é conhecida).
Porém, por causa do Desvio Original, a situação real está muito longe de ser tão simples como essa. O Pecado Original foi a recusa por parte da individualidade de realizar a vontade original do Espírito no momento de entrar no universo de Deus Pai. A conseqüência foi a criação de um falso modelo. Em termos cabalísticos isso significa que a imagem refletida de Hesed não é mesma que se encontra no Triângulo Supremo do Espírito. Há como que uma fissura entre o Espírito e a Individualidade, que se reproduz no nível inferior como uma fissura entre a Individualidade e a Personalidade. O Abismo e o Despenhadeiro são conseqüências dos feitos do homem, frutos do pecado. O processo evolutivo deveria ser uma luta, segundo o Plano Divino, e não essa estagnação na obscuridade espiritual cercada de guerra, pobreza e doença que acabaram por definir a condição humana.
A lição a reter é que a Demanda no Santo Graal não termina em Tiferet, nem mesmo em Hesed, mas em Keter. O destino pessoal e a evolução completa só podem ser alcançadas no momento em que todos os elos partidos sejam restabelecidos e que a Verdadeira Vontade do Espírito, e não só a da individualidade, se manifeste de um modo totalmente controlado sobre a Terra.
ENCYCLOPAEDIA V. 51-0 (11/04/2016, 10h24m.), com 2567 verbetes e 2173 imagens.
INI | ROL | IGC | DSÍ | FDL | NAR | RAO | IRE | GLO | MIT | MET | PHI | PSI | ART | HIS | ???